双溪古月是霹雳州的一个小小市镇，坐落于近打区，是通往怡保跟金宝的中间地带。
提起双溪古月，相信全马的人民并没有几个会知道这个小小的新村，但是假如当我跟别人说我来自金宝的时候，相信大伙儿都知道这是拉曼大学的所在地，也比较熟悉。其实双溪古月距离金宝并不远，大概是十几个公里。
居民的菜园
双溪古月的华文名字跟马来名字是完全相反的名称，它之称为‘双溪古月’，是原自一条河的名字，叫做Sungai Kunyit，反之马来文名字叫做Malim Nawar，是因为从前有一位很著名的巫师叫做Alim，他经常用自己所制照的圣水‘Penawar’医好了不少的病人，久而久之巫师跟圣水的名字加在一起，就被称为了Malim Nawar。
以往的锡米船
相传在半世纪以前，Sungai Kunyit 河床的宽度非常之阔，而且河底也非常的深，因为要运载锡米的关系，经常有很多艘大型的船只，甚至有渡轮驶进港湾。可是随着岁月和河床的侵蚀，河堤愈来愈浅，现在只剩下小溪一条。
双溪古月就像其他的新村一样，拥有大半的华人居民与马来居民，在半世纪以前，它是以锡米为主，很多来自中国的人民为了糊口，不惜千里迢迢地带着妻儿越洋过海来找生活，我的爷爷和奶奶就是其中一个例子，我爸爸也是在三，四岁的时候才跟着爷爷来到双溪古月落地生根。
摄于祖母家1981年农历新年
在双溪古月生活的华人居民超过八十巴仙都是姓‘蔡’的河婆人，很不好意思地说句，我就是那仅仅一巴仙姓‘谭’的广东台山惯籍居民。由于在新村长大，除了自己本身的母语—华语之外，广东话，河婆话，客家话和福建话都是这个新村华人居民沟通的方式，所以大家都不会有语言沟通的问题。
日本楼
电房
来到双溪古月，不能不提的历史古迹有旧新村的日本楼，电房，泥油山（现在已移为平地而起住宅区），三山古庙和莲花庙。
旧新村的日本楼是在日本人攻打马来西亚时期而起的，那是一座圆圆由红砖而建造的建筑物，有点类似烟囱，功用却不详。电房则是大马电能公司(TNB)所建造的工厂，同时也拥有很多的住宅区和公共设施，所以有很多居民都喜欢到那儿晨跑或打篮球，现在也成为了半开放式的学院。泥油山则是一座座由红色的粘土以及沙丘所堆成的自然现象，可惜随着愈来愈多的人口爆增，以往的泥油山不得不被摧毁，现在已经成为了住宅区。
三山古庙和莲花庙，是村里唯一两间大型的神庙，每当有神诞，庙宇的负责人总会向村民或外人募捐，同时，他们也会请一些外来的表演者回来表演京剧和唱歌表演。除此之外，每当农历新年的时候，庙宇总是被回乡的游子挤得水泄不通。
泥油山 （相片中的人：胞妹，胞弟和本人，摄于1990年）
提到美食，河婆擂茶、菜粄、河婆豆腐、河婆米呈等等都是双溪古月的特色美食，由于当地的河婆人居多，所以河婆的小吃是这里的特色。
假如要提到双溪古月最为人知的酒楼，那莫过于是英华茶餐室和志记酒家，前者已经超过五十年，后者也有二十年。
英华茶餐室的前身坐落于街上的一间老店铺，我爸在年轻时，大概是十多岁的时候曾经在这儿做过服务生，当年的居民都爱在这茶楼吃吃点心以及喝喝茶。现在这间老店已经搬到新村的另一头去，可是食物却不失当年的水准，老顾客不但没有减少，反而新顾客却愈来愈多。想当年，我们一家大小总是在上学之前，都到英华茶餐室吃了早点才上学去，这儿的茶餐室在一早六点半左右就开始营业，大概是下午两点钟左右就打烊，有时下午或傍晚也有承办一些酒席。
志记酒家的前身是一座两层旧式的戏院，我也忘了戏院的名字。店主把整间戏院拆掉重建，这间酒家也算是我们村里规模蛮大的一间酒家，营业的时间是早上十一点左右一直到晚上九点多左右，平时懒得烧饭的居民，也爱上这间酒家吃饭，原因是因为他们的价钱蛮实惠，而且他们平时也会在自己的酒家或上门承办一些酒席。
应新华小
应新华小 （1989年5B班学生）
在双溪古月只有一所华小，一所马来小学，一所印小以及一所中学，除了中学以外，在这儿念小学的学生也并不多，因为设备并不齐全，而且人数也没有像大都会那样得分上，下午班。不过，也得感谢很多地方上的居民的募捐，学校才有更好的设施。
别看双溪古月是新村一个，当地的华人社团乡会，各政党组织可是非常活跃于霹雳州的政治以及乡村发展计划。例如目前的外交副部长拿督李志亮也是来自双溪古月，此外，拿督张征雄，村长蔡富财先生，钟棠先生，罗建昌县议员，蔡明雄老师等等都是当地的名人，每一位都拥有苏丹所颁发的拿督，PJK，AMP 或PPT等等衔头的人物。
由于街上还保有一些七十年代的老店铺，有一些电影公司还特地千里迢迢地来到这儿拍摄民初的场地，拍摄的电影多不胜数。
值得一提的是，由于政府的发展，现在的双溪古月已开发一条通往督亚冷(Tanjung Tualang)的大道，这不但缩短两条新村的距离，也使到更多的人更加认识双溪古月，因为督亚冷是以河鲜为名，很多新加坡人都特地到那儿品尝美食，而双溪古月现今已成为了人们到达督亚冷之前的必经之路。
